1、棋牌游戏水浒传上分
最大的区别就是时间和年代。
名著指有较高的文学艺术成就，且创建了经久不衰的故事和人物形象，古典名著指历史年代较远，且一直从古代流传至今的名著，比如《诗经》、《春秋》、《左传》、《史记》等。
任何脍炙人口的文学作品，并被大家一致奉为经典的著作都可以称为“名著”，但名著不一定“古典”，可称为古典名著的一定是有历久弥新的历史沿革的著作，比如老子的《道德经》，司马迁的《史记》，南北朝的《世说新语》等。
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连环马被破后，在去青州的路上，呼延灼路过桃花山，找了个地方吃饭。因为劳累，加上多喝了两杯酒，呼延灼就此睡去。醒来时，他的坐骑，也就是宋徽宗赏赐的踢雪乌骓马被盗了。盗马者，正是桃花山的李忠和周通。
后来，呼延灼调集青州兵马，攻打桃花山，李忠和周通抵挡不住，求救二龙山的鲁智深等人。正因如此，引出了三山合力打青州之事。
不过，当小喽啰来求救，鲁智深说起昔日痛扁周通，上桃花山喝酒李忠不肯给他盘缠等事时，杨志做了决定。
杨志道：“俺们各守山寨，保护山头，本不去救应的是。洒家一者怕坏了江湖上豪杰;二者恐那厮得了桃花山，便小觑了洒家这里。可留下张青、孙二娘、施恩、曹正看守寨栅，俺三个亲自走一遭。”
后面，孔明孔亮哥儿俩要救被慕容知府捉去的叔叔，攻打青州。结果，呼延灼捉了孔明，孔亮只得求救二龙山武松。这时，杨志再次说出，需要靠梁山大队人马来，然后二龙山、桃花山和白虎山三山攻打青州。
可以发现，这个过程，都是杨志在“做决定”。于是有人提出了问题：为何二龙山上做决定的人，是杨志拍板，而不是鲁智深?
是啊，大寨主明明是鲁智深，为何每次做决定的都是杨志呢?
实际上，这个问题并不严谨，与其说是杨志在做决定，不如说是杨志在献策。
比如桃花山喽啰求救时，虽然杨志说了那段话，但最后并不是杨志拍板决定，决定者应该还是鲁智深。因为后来下山迎战呼延灼的，除了杨志，还有鲁智深，且鲁智深率先出战呼延灼。后来，鲁智深还找杨志商议，说初来乍到，不如退二十里，明日再厮杀。
还有三山围攻青州，其实是武松的主意，鲁智深的决定。
不过，后来杨志又说，除了三山围攻青州，还应该派人求援梁山，因为三山人马太少，必须得请梁山宋江带着大部队来才行。说完之后，鲁智深说了一句“正是如此”，做了决定后，这才有孔亮求救梁山，鲁智深带兵与呼延灼对阵之事。
当然，即便退一步来说，真的是杨志做了决定，其实也没有什么不妥。
占据一方的势力中，如果有几个亲如兄弟的头领，那么，尽管名义上分大寨主、二寨主、三寨主等，但实际上，彼此之前不会有严格的上下级之分。大寨主固然可以做决定，二寨主也可以，三寨主也行，只是分量可能会轻一些，尤其是对后上山的头领来说。
如果遇到同时落草且脾气暴躁的二寨主，甚至敢不听大寨主的话。
比如少华山势力中，虽然大寨主是朱武，但是作为二寨主的陈达，在去借粮时，根本不听老大和老三的劝告，直接下山，还带走了约三分之一的小喽啰。
陈达叫将起来，说道：“你两个闭了鸟嘴!长别人志气，灭自己威风……朱武杨春再三谏劝，陈达那里肯听!——《水浒传》
还有桃花山的李忠和周通，其实李忠是大寨主，而且是周通让给他的。但二寨主周通下山抢亲时，李忠也没管住他。
从这些例子都可以看出来，在山寨之中，如果有多位头领，那么大寨主固然可以做决定，但二寨主也不是不可以做决定。甚至，二寨主可以违逆大寨主的意思，私自做出决定。
这其实和水浒的主题有关，因为施耐庵写108将，就是让他们如同亲兄弟一样，或许还有些等级之分，但不会很明显。这在七十一回的赋文中说过，即“八方共域，异姓一家”。可见，好汉们就是亲如兄弟的一家人。
从这一点来看，即便杨志做了决定，那也没有什么不妥。毕竟，当初夺下二龙山，也不是只靠鲁智深，杨志也参与了。
由此再发散来看，宋江哪里架空晁盖了呢?
宋江本来就是二寨主，和晁盖也是心腹兄弟，他替晁盖下山攻克其他势力，这不是很正常吗?合着陈达下山，不是架空朱武;周通下山，不是架空李忠;偏偏宋江下山，就是架空晁盖?这没有道理。再说了，宋江能下山，晁盖是同意的。